Untuk pagi ini kita sampai ke Galatia pasal 5, Galatia pasal 5. Ini hanyalah pasal yang luar biasa. Tidak banyak misteri tentang itu. Sangat mudah; itu sudah jelas; ini sangat praktis. Itu, pada saat yang sama, sangat menghukum; cukup jelas untuk menghukum. Ini juga sangat membesarkan hati. Jadi saya ingin membacanya untuk Anda, mulai dari Galatia 5:16, dan membaca sampai ayat 25.

“Tetapi Aku berkata, hiduplah oleh Roh, dan kamu tidak akan menuruti keinginan daging. Karena keinginan daging berlawanan dengan keinginan Roh, dan keinginan Roh berlawanan dengan keinginan daging; karena ini bertentangan satu sama lain, sehingga Anda tidak dapat melakukan hal-hal yang Anda sukai. Tetapi jika Anda dipimpin oleh Roh, Anda tidak berada di bawah hukum. Sekarang perbuatan daging menjadi nyata, yaitu: amoralitas, kenajisan, sensualitas, penyembahan berhala, sihir, permusuhan, perselisihan, kecemburuan, ledakan kemarahan, perselisihan, perselisihan, faksi, iri hati, mabuk, pesta pora, dan hal-hal seperti ini, dari yang saya peringatkan sebelumnya, sama seperti saya telah memperingatkan Anda sebelumnya, bahwa mereka yang melakukan hal-hal seperti itu tidak akan mewarisi kerajaan Allah. Tetapi buah Roh adalah kasih, sukacita, kedamaian, kesabaran, kebaikan, kebaikan, kesetiaan, kelembutan, pengendalian diri; terhadap hal-hal seperti itu tidak ada hukum. Sekarang mereka yang menjadi milik Kristus Yesus telah menyalibkan daging dengan nafsu dan keinginannya. Jika kita hidup oleh Roh, marilah kita juga hidup oleh Roh.”

Sekarang kita berurusan dengan esensi pengudusan, inti dari kehidupan Kristiani, kehidupan Kristiani. Dan tanggung jawab kita dalam kehidupan Kristen terangkum dalam ayat 16: “Berjalanlah oleh Roh. Hiduplah dengan Roh, dan Anda tidak akan menuruti keinginan daging.”

Sekarang ada beberapa alasan yang sangat mendasar mengapa ini sangat penting, dan saya hanya ingin mengingatkan Anda tentangnya. Kita menghadapi tantangan besar, karena meskipun kita telah dibenarkan, dan meskipun kita telah dilahirkan kembali, dan meskipun kita adalah ciptaan baru dan kita memiliki hidup baru dan kasih sayang baru dan kerinduan baru dan keinginan baru, kedagingan adalah masih di sana. Kami belum mencapai pemuliaan kami; tidak sampai saat itu kita akan bebas dari dorongan dosa yang tetap ada dalam kemanusiaan kita yang telah jatuh. Jadi sebagai orang yang percaya kepada Yesus Kristus, kita perlu memahami dengan sangat jelas dinamika dari apa yang terjadi dalam hidup kita. Dan saya berbicara tentang itu sedikit minggu lalu mencoba memberi Anda diagnosis yang jujur tentang diri Anda sendiri, mencoba melakukan sedikit patologi spiritual untuk memberi Anda gambaran tentang apa yang sebenarnya terjadi dalam hidup Anda sebagai orang percaya. Dan apa yang kami pahami adalah bahwa ada standar yang telah ditetapkan bagi kami oleh Tuhan tentang bagaimana kami harus hidup sebagai orang percaya; dan pada saat yang sama, kami berjuang melawan sisa kemanusiaan kami untuk mendekati standar itu.

Sekarang saya ingin mengingatkan Anda tentang standar yang telah ditetapkan Allah. Ini seharusnya tidak mengejutkan Anda, karena dalam Matius 5 Tuhan kita mengatakannya seperti ini: “Jadilah sempurna, seperti Bapamu yang di surga adalah sempurna.” Tentu saja, Tuhan tidak dapat menetapkan standar yang lebih rendah dari kesempurnaan. Tuhan yang kudus mutlak, kudus, kudus akan selalu menegaskan standar suci mutlak sebagai satu-satunya standar yang dapat diterima-Nya. Itu sebabnya kita harus menerima kebenaran penuh dari orang lain, karena kita tidak bisa dibenarkan oleh kebenaran kita sendiri, standarnya terlalu tinggi.

Dan bahkan dalam hal pengudusan, menjalani kehidupan Kristiani kita, standarnya tidak turun. Sekarang karena Anda seorang Kristen, Tuhan tidak memberikan saran, Dia masih membuat perintah. Standarnya belum turun. Ada rahmat bagi kita, ada rahmat bagi kita. Kita pergi ke takhta belas kasih untuk menemukan belas kasihan itu, untuk menemukan kasih karunia itu pada saat dibutuhkan. Tapi standarnya tidak berubah; Standar Tuhan tetaplah kekudusan mutlak.

Sekarang untuk menetapkan itu dalam pikiran Anda, buka 1 Petrus sejenak, saya ingin menunjukkan kepada Anda beberapa perikop, 1 Petrus pasal 1. Dan inilah Petrus memanggil orang-orang percaya kepada siapa dia menulis dengan standar yang sama untuk kita dan semua orang percaya. Ayat 13 adalah tempat yang baik untuk memulai.

“Oleh karena itu, persiapkan pikiranmu untuk bertindak, tetaplah sadar,” – berpikiran jernih, berarti mengerti prioritas ilahi, jadikan prioritas ilahimu benar – “tetapkan harapanmu sepenuhnya pada rahmat yang akan diberikan kepadamu pada pewahyuan Yesus Kristus." Hiduplah menurut prioritas ilahi, dan carilah hari ketika kita meninggalkan dunia ini dan masuk ke hadirat Kristus.

Ayat 14, sementara itu, “Sebagai anak-anak yang taat, janganlah menjadi serupa dengan nafsumu yang dulu karena ketidaktahuanmu, tetapi seperti Yang Kudus yang memanggilmu, kuduslah dirimu juga dalam segala tingkah lakumu; karena ada tertulis, ‘Kuduslah kamu, karena Aku kudus.’” Dan itu diambil dari beberapa tempat di kitab Imamat. “Kuduslah, karena Aku kudus.” Tuhan tidak dapat menetapkan standar yang lebih rendah dari kekudusan-Nya sendiri.

Dia melanjutkan di ayat 17 dengan mengatakan, “Jika Anda berbicara sebagai Bapa yang Dia yang tidak memihak menilai menurut pekerjaan masing-masing, lakukanlah dirimu dalam ketakutan selama kamu tinggal di bumi.” Kita harus hidup dalam takut akan Tuhan. Takut akan Tuhan adalah permulaan hikmat. Kita harus mengejar kekudusan pada tingkat yang sangat ilahi.

Di bawah ayat 22 kita membaca, “Karena kamu dalam ketaatan pada kebenaran telah memurnikan jiwamu untuk kasih yang tulus kepada saudara-saudara, maka kasihilah satu sama lain dengan sungguh-sungguh dari hati.” Sekarang kedua hal ini merangkum perintah bagi orang Kristen: kasih yang sempurna dan kekudusan yang sempurna. Kita harus mengasihi Tuhan dengan segenap hati, jiwa, akal budi, dan kekuatan kita, kita harus mengasihi sesama kita seperti diri kita sendiri, dan kita harus menaati hukum Allah dengan sempurna. Standar itu tidak bisa diturunkan.

Jika Anda turun ke pasal 2 dari 1 Petrus, turun ke ayat 9, kita menemukan nasihat yang sangat mirip: “Kamu adalah ras yang terpilih, imamat yang rajani, bangsa yang kudus, umat kepunyaan Allah sendiri, sehingga kamu dapat mewartakan keagungan Dia yang telah memanggil Anda keluar dari kegelapan menuju terang-Nya yang menakjubkan; karena kamu dulu bukan umat, tetapi sekarang kamu adalah umat Allah; Anda belum menerima belas kasihan, sekarang Anda telah menerima belas kasihan.

“Saudaraku yang terkasih, aku mendorongmu sebagai orang asing dan orang asing untuk menjauhi nafsu daging yang berperang melawan jiwa. Pertahankan perilaku Anda yang baik di antara orang-orang bukan Yahudi,” – atau bangsa-bangsa – “sehingga dalam hal di mana mereka memfitnah Anda sebagai pelaku kejahatan, mereka mungkin karena perbuatan baik Anda, seperti yang mereka amati, memuliakan Tuhan pada hari kunjungan.” Sekali lagi standarnya sama. Anda adalah ras yang terpilih, imamat yang rajani, bangsa yang kudus, umat milik Allah, dan Anda harus mewartakan melalui apa yang Anda katakan dan apa yang Anda hidupi, keagungan Dia yang memanggil Anda keluar dari kegelapan ke dalam terang-Nya yang menakjubkan. Ini adalah standar yang tinggi.

Sekarang dengan kekuatan kita sendiri, kita tidak dapat mencapai standar itu. Kami tahu itu, karena di dalam daging kami, kami hanya memiliki harapan akan ketidaktaatan dan kematian. Namun standar ini ditetapkan sebagai standar yang harus kita jalani. Itu didefinisikan dengan cara lain yang menurut saya sangat membantu dan tidak meninggalkan keraguan apa maksud Tuhan. Dengarkan 1 Yohanes 2:6, “Barangsiapa berkata bahwa ia tinggal di dalam Dia” – Anda berkata bahwa Anda milik Kristus, Anda tinggal di dalam Kristus, Anda bersatu dengan Kristus – “harus berjalan dengan cara yang sama seperti Dia berjalan. .”

Itu ada. Anda harus hidup seperti Kristus; itu adalah standar ilahi. Anda dipanggil untuk kekudusan, untuk cinta yang murni, dan untuk ketaatan seperti Kristus; itu standarnya. Dan karena standar itu begitu tinggi dan karena kelemahan daging kita, satu-satunya harapan kita untuk mendekati standar itu adalah dengan berjalan oleh Roh – dan itulah yang kita temukan di Galatia.

Jika Anda kembali sejenak sebelum kita sampai ke Galatia, ke pasal yang saya baca sebelumnya, Roma 8, Anda menemukan di ayat 3 kata-kata ini: “Apa yang tidak dapat dilakukan oleh hukum, meskipun lemah oleh daging.” Alasan hukum tidak bisa menyelamatkan siapa pun adalah karena hukum bergantung pada ketaatan manusia, potensi manusia, kemampuan manusia. Hukum tidak menawarkan bantuan. Hukum tidak memberdayakan siapa pun, itu lemah.

Untuk mengatasinya, Allah mengutus Anak-Nya dalam rupa daging yang berdosa sebagai korban penghapus dosa, dan menghukum dosa dalam daging. “Allah datang, dan dalam rupa Yesus Kristus membayar hukuman atas dosa, sehingga” – ayat 4 – “tuntutan hukum dapat digenapi di dalam kita, yang tidak hidup menurut daging tetapi menurut Roh. ” Jadi dia tidak berbicara tentang fakta bahwa kebenaran Allah, hukum yang dipelihara dengan sempurna, diperhitungkan kepada kita, diakreditasikan ke akun kita – meskipun itu benar. Dia tidak berbicara tentang kedudukan kita atau posisi kita, tetapi dia mengatakan persyaratan hukum sekarang dapat dipenuhi saat kita tidak berjalan menurut daging tetapi menurut Roh. Itulah intinya. Satu-satunya cara Anda dapat menjalani kehidupan Kristen adalah dalam kuasa Roh Kudus. Dan saya tahu itu adalah pengudusan 101, tetapi itu perlu dipahami dengan jelas.

Jika kita ingin mendekati standar yang telah ditetapkan Allah, jika kita ingin menyenangkan Dia, jika kita akan melakukan hal-hal yang Dia kehendaki seperti yang dilakukan Juruselamat kita, kita harus memiliki kekuatan yang asing bagi kita. tentu saja; dan itulah sebabnya kita telah menjadi bait Allah Roh. Roh Allah telah tinggal di dalam kita. Tubuh Anda adalah bait Roh Allah. Itu benar dari setiap orang percaya.

Menerima Roh Kudus bukanlah setelah keselamatan, itu terjadi saat keselamatan. 1 Korintus 12 berbicara tentang fakta bahwa ketika Anda diselamatkan, Kristus mengambil Anda dengan kuasa Roh Kudus, menempatkan Anda ke dalam tubuh, dan kemudian menempatkan Roh Kudus di dalam Anda untuk tinggal di dalam Anda. Dan seperti yang telah kita pelajari di Galatia, jika Roh Kudus ada di dalam Anda, maka Bapa ada di dalam Anda, dan Putra ada di dalam Anda juga Roh, karena Allah itu satu dan tak terpisahkan. Dan misteri Tritunggal mereka hanyalah ini, bahwa Allah sendiri dalam kepenuhan-Nya berdiam di dalam setiap orang percaya. Inilah sebabnya mengapa kita dapat menjalani kehidupan Kristen.

Dan sekarang kembali ke Galatia pasal 5 dan ayat 16: Hiduplah oleh Roh, dan kamu tidak akan menuruti keinginan daging.” Satu-satunya cara Anda mengatasi keinginan daging Anda adalah dengan berjalan dalam kuasa Roh. Dan apa yang kita katakan itu artinya? Selangkah demi selangkah mengikuti jalan yang ditetapkan Roh. Itu bukan semacam pengalaman emosional. Ini bukan semacam keajaiban. Itu bukanlah seseorang yang memukul kepala Anda dan memukul Anda sampai rata; itu bukan hal semacam itu. Ada orang yang percaya bahwa jika Anda akan diberdayakan oleh Roh Kudus, Anda harus berbicara dengan omong kosong dan jatuh pingsan. Tidak ada yang lebih asing bagi pekerjaan sejati Roh Kudus daripada itu.

Apa yang kita lihat dalam pelayanan Roh Kudus hanyalah ini: Anda berjalan dalam Roh ketika Anda menempuh jalan yang Roh tuju. Dan jalan yang Roh tuju adalah jalan pewahyuan ilahi, itu adalah kehendak Tuhan. Jadi itulah sebabnya kita membaca, “Dipenuhi dengan Roh,” dalam Efesus 5. Dan perikop paralelnya, Kolose 3, “Biarlah firman Kristus diam di dalam kamu dengan limpahnya.” Hal yang sama. Jadi saat Firman mengalir ke dalam hidup Anda dan mulai mengendalikan perilaku Anda, di bawah kuasa Firman dan kuasa Roh Kudus, Anda berjalan di jalan Roh Kudus. Itu dia. Itu bukan sesuatu yang ajaib, itu bukan sesuatu yang Anda rasakan.

Sejujurnya saya tidak bisa mengatakan bahwa sepanjang hidup saya, saya pernah merasakan kehadiran Roh Kudus. Saya tidak pernah merasakan kehadiran Tuhan, saya tidak pernah merasakan kehadiran Kristus; itu bukanlah sesuatu yang Anda rasakan dengan semacam perasaan fisik. Tetapi yang saya tahu adalah bahwa Roh berdiam di dalam saya karena saya mengasihi Tuhan. Saya mencintai Bapa, saya mencintai Putra, saya mencintai Roh Kudus, dan itu asing bagi daging saya yang telah jatuh. Tidak hanya itu, saya ingin menyembah Tuhan, menyenangkan Tuhan, menghormati Tuhan, melayani Tuhan. Saya mencintai Injil, saya berhasrat untuk memberitakan Injil. Saya ingin melihat orang-orang diselamatkan oleh Injil. Saya memiliki kerinduan untuk mengasihi Tuhan dengan segenap hati, jiwa, pikiran, dan kekuatan saya, dan untuk mengasihi orang lain seperti saya mengasihi diri saya sendiri. Itu adalah dorongan-dorongan yang menunjukkan bahwa Roh Tuhan berdiam di dalam diri saya.

Dan itulah inti dari kehidupan Kristiani. Anda tidak mencari sesuatu yang abnormal, bukan sesuatu yang sangat emosional, bukan sesuatu yang transenden, tetapi pola hidup Anda yang normal adalah keinginan untuk mengikuti dorongan Roh Kudus saat Dia menerangi pemahaman Kitab Suci. Jika Anda tidak memahami Firman Tuhan, jika Anda tidak tahu apa yang diajarkan Firman Tuhan, Anda terbatas, karena Anda tidak tahu jalan yang telah ditetapkan oleh Roh. Itulah sebabnya Yesus berkata, “Kamu dikuduskan oleh kebenaran; dan Firman-Mu adalah kebenaran.”

Saat Anda mengetahui Firman, saat Anda dipenuhi dengan Firman, saat Firman mendominasi hidup Anda, maka Roh Allah mendorong Anda untuk bergerak ke arah yang dikatakan Kitab Suci. Dan jika Anda melakukan ini untuk waktu yang lama seperti saya, pada dasarnya Anda berpikir secara alkitabiah. Maksud saya, reaksi Anda yang tidak disengaja itu alkitabiah. Anda didominasi oleh Firman Tuhan. Anda tidak perlu mengingat pasal dan ayat, tetapi yang terjadi adalah Anda benar-benar memberi makan jiwa Anda pada kebenaran proposisional dari wahyu Allah sampai pada titik di mana Anda berpikir secara alkitabiah, yang berarti Anda memiliki pikiran Kristus; dan Roh Tuhan menuntun Anda ke jalan ketaatan kepada-Nya. Jadi inilah artinya menjalani kehidupan Kristen. Itu adalah berjalan dengan Roh.

Nah, di Roma 7, Paulus berkata di ayat 5, “Sementara kita masih hidup dalam daging, nafsu dosa, yang dibangkitkan oleh hukum, sedang bekerja di dalam anggota tubuh kita untuk menghasilkan buah yang mematikan.” Inilah masalahnya: ketika Anda berada dalam daging sebelum menjadi orang percaya, atau jika Anda bukan orang percaya, Anda berada dalam daging, hukum tidak membantu Anda. Hukum membangkitkan dosa. Hukum membangkitkan dosa. Hukum menghasut cara baru bagi Anda untuk menjadi berdosa. Alih-alih hukum yang membatasi dosa Anda, alih-alih hukum yang membatasi dosa Anda, hukum memperburuk dosa Anda. Semakin banyak hal yang Anda ketahui yang dilarang Tuhan, semakin banyak hal yang dirindukan oleh daging Anda yang telah jatuh. Jadi Paulus mengatakan hukum hanya membangkitkan nafsu dosa.

Turun di ayat 8 dia secara khusus mengatakan, “Dosa, mengambil kesempatan melalui perintah, menghasilkan dalam diri saya segala jenis keinginan; karena tanpa hukum, dosa adalah mati. Sebelum saya mengetahui hukum, saya tidak tahu banyak tentang mengingini. Begitu saya tahu hukum berkata, ‘Jangan mengingini,’ hal itu membangkitkan rasa mengingini dalam diri saya. Perintah ini, perintah yang baik dari Allah ini, hukum Allah ini, yang akan menghasilkan kehidupan, terbukti mengakibatkan kematian bagi saya.” Dan ayat 18, “Aku tahu bahwa tidak ada yang baik dalam diriku, yaitu dalam dagingku.”

Jadi apa gunanya hukum Jahweh yang dipaksakan kepada seseorang yang hidup dalam daging? Tidak ada gunanya, tidak akan menghasilkan kebenaran. Ini adalah kekeliruan, tentu saja, dari kaum Yudais yang datang ke Galatia dan berkata, “Anda tidak dapat diselamatkan kecuali Anda mematuhi hukum, dan Anda tidak dapat disucikan kecuali Anda mematuhi hukum. Jika Anda mematuhi hukum, Tuhan akan menerima Anda, dan jika Anda terus mematuhi hukum” – khususnya, mereka berbicara tentang upacara keagamaan eksternal, ritual Musa – “Anda akan dikuduskan. Kamu akan diselamatkan dan disucikan melalui hukum.” Dan jawaban Paulus kepada mereka di sepanjang kitab Galatia adalah, “Hukum tidak menyelamatkan kamu, hukum tidak menguduskan kamu. Dagingmu yang jatuh berjalan berlawanan arah di bawah hukum. Secara harfiah menemukan lebih banyak cara untuk berbuat dosa. Legalisme tidak mengekang daging, legalisme melepaskan daging dan nafsunya.

Jadi, inilah masalahnya. Standarnya tinggi, dan kita masih kedagingan. Kita belum menerima penebusan tubuh, kita masih memiliki daging kita yang telah jatuh. Dan tantangannya kemudian adalah, “Bagaimana kita menjalani kehidupan yang berkemenangan? Bagaimana kita menjalani kehidupan yang berkemenangan? Bagaimana kita menjalani kehidupan yang penuh sukacita? Bagaimana kita keluar dari perbuatan daging, dalam ayat 19 sampai 21, menjadi buah Roh?” Itulah pertanyaannya.

Dan jawabannya dengan sederhana dinyatakan dalam ayat 16 dalam perintah: “Tetapi Aku berkata, hiduplah oleh Roh, dan kamu tidak akan menuruti keinginan daging.” Itu, teman-teman terkasih, adalah pernyataan fakta, pernyataan fakta proposisional, dan juga janji dari Tuhan. Itu adalah janji: “Berjalanlah oleh Roh, dan kamu tidak akan menuruti keinginan daging.”

Ya, daging itu kuat. Itu sangat kuat sehingga Paulus berkata dalam Roma 7, “Saya menemukan bahwa saya melakukan hal-hal yang bahkan tidak ingin saya lakukan, dan saya tidak melakukan hal-hal yang ingin saya lakukan. Saya melihat dua hukum dalam diri saya, dua prinsip, dua kekuatan. Yang satu adalah hukum akal budiku yang mencintai Firman Tuhan, dan yang lainnya adalah hukum dagingku, dan keduanya saling berperang. Dan satu-satunya cara agar saya dapat memperoleh kemenangan adalah dengan kuasa Roh Kudus.”

Jadi mari kita kembali ke Galatia 5 dengan dasar seperti itu dan melihat kembali bagian yang sangat penting dari Kitab Suci ini. Perintah, pertama di ayat 16, “Berjalanlah oleh Roh, kamu tidak akan menuruti keinginan daging.” Kami menghabiskan banyak waktu untuk melihat itu. Dan lagi, begitulah cara Kristus menjalani hidup-Nya; Dia berjalan dalam Roh. Dia membatasi diri-Nya pada kehendak Tuhan dan kuasa Roh. Itulah pengosongan diri-Nya. Itulah kenosis, inkarnasi. Dia mengesampingkan penggunaan independen dari hak prerogatif ilahi-Nya dan Dia hanya melakukan kehendak Bapa hanya dalam kuasa Roh Kudus. Itu sebabnya di Matius 12 ketika mereka mengatakan Dia setan, Dia berkata, “Kamu tidak menghujat Aku, tetapi kamu menghujat Roh Kudus,” karena apa yang Dia lakukan telah Dia lakukan dengan kuasa Roh. Jadi kita memiliki perintah: “Berjalanlah oleh Roh, dan kamu tidak akan memenuhi keinginan” – atau nafsu – “daging.”

Sekarang ayat 17 dan 18 beralih dari perintah ke konflik, dan kita melihatnya. Inilah yang telah kami komentari: “Keinginan daging berlawanan dengan keinginan Roh, dan keinginan Roh berlawanan dengan keinginan daging; karena ini bertentangan satu sama lain, sehingga kamu tidak dapat melakukan hal-hal yang kamu sukai.”

Sekarang ingat, saya katakan minggu lalu, hal-hal yang Anda senangi adalah keinginan daging. Itu hanya kesenangan alami manusia, keinginan alami manusia. Daging Anda menginginkan apa yang Anda inginkan; dagingmu menginginkan apa yang diinginkannya. Tetapi Anda telah diberi Roh karena Roh menentang keinginan daging dan berlawanan dengan keinginan Anda. Sungguh kenyataan yang luar biasa indah. Betapa menggembirakannya, bahwa sebagai orang yang masih manusia, Anda masih dalam wujud manusia, Anda masih memiliki daging dan semua dorongannya, Roh Kudus hadir untuk menahan Anda dari sekadar melakukan apa yang Anda suka sepanjang waktu. Dan itu bukan hanya berdasarkan informasi di kepala Anda, bukan hanya berdasarkan data. Ini bukan hanya karena Anda tahu ada yang benar dan ada yang salah. Itu berdasarkan kekuatan supernatural, kekuatan supernatural. “Ketika Roh Kudus turun ke atasmu, kamu akan menerima kuasa,” dikatakan dalam Kisah Para Rasul 1:8. Dan itu bukan hanya kekuatan untuk memberitakan Injil, itu adalah kekuatan melawan dorongan normal dari tubuhmu yang telah jatuh. Keinginan yang tidak terkendali, nafsu muncul dari diri kita. Itu dimulai dalam diri kita.

Mari kita kembali ke Markus 7. Tuhan kita adalah orang yang memprakarsai pengajaran semacam ini ketika Dia mengajar di Markus pasal 7 tentang apa yang mungkin merupakan definisi paling jelas dalam Injil tentang kebobrokan manusia. Tuhan kita berbicara – kita akan mengambilnya di ayat 20 dari Markus 7. “Dan Ia berkata, ‘Apa yang keluar dari manusia, itulah yang menajiskan manusia.’” Yesus berkata, “Bukan itu yang terjadi dalam dirimu yang menajiskanmu, itulah yang keluar darimu.”

Kembali ke ayat 18 Dia berkata, “Apakah kamu tidak mengerti bahwa apapun yang masuk ke dalam seseorang dari luar tidak dapat menajiskannya?” Masalah Anda bukan di luar diri Anda, melainkan di mana? Itu ada di dalam diri Anda. Semua yang celaka dan semua yang jahat keluar darimu. Anda bukan produk dari lingkungan Anda, Anda adalah produk dari sifat Anda. Bukan karena Anda tinggal di lingkungan yang buruk, bukan karena Anda memiliki orang tua yang buruk, bukan karena orang-orang telah memengaruhi Anda dengan buruk, bukan karena Anda hidup dalam budaya yang membanjiri Anda dengan media, itu karena Anda busuk dari bagian dalam keluar.

Anda menghasilkan dosa Anda sendiri. Anda menghasilkan polusi Anda sendiri. Anda hidup di dunia, Anda tidak hanya menunda, apa itu, 98,6 derajat ke dunia panas, Anda juga memompa ke dunia dosa Anda sendiri yang berasal dari dalam diri Anda. Anda dapat melarikan diri dan bersembunyi di gua dan Anda akan membawa dosa Anda bersama Anda. Anda bisa berkumpul dengan orang lain di biara dan mencoba memisahkan diri dari dunia, dan Anda hanya memiliki kumpulan biksu yang berdosa. Anda tidak bisa lepas darinya, Anda tidak bisa lari darinya; itu ada di dalam kamu.

Maka apa yang keluar dari manusia itulah yang menajiskan manusia. Dan kemudian Tuhan kita memberikan daftarnya, sangat mirip dengan Paulus, yang tidak diragukan lagi, di sinilah Paulus belajar untuk melakukan itu. “Karena dari dalam, dari hati manusia, timbul pikiran jahat, percabulan, pencurian, pembunuhan, perzinahan, perbuatan mengingini dan kejahatan, serta penipuan, sensualitas, iri hati, fitnah, kesombongan dan kebodohan. Semua hal jahat ini keluar dari dalam dan menajiskan manusia.” Itu semua berasal dari dalam diri kita. Kita berdosa sampai ke inti dari sifat kita. Kami menghasilkan dosa. Kami menghasilkan dosa dalam kondisi alami.

Sekarang pergi sejenak ke Roma 1, karena ini adalah satu lagi ilustrasi yang bagus. Dalam Roma pasal 1 kita memiliki perikop yang sangat penting tentang murka Allah yang diungkapkan dalam ayat 18. Itu diungkapkan melawan kefasikan dan ketidakbenaran manusia yang menindas kebenaran dengan ketidakbenaran. Jadi, Anda tidak hanya benar-benar pabrik yang menghasilkan dosa, tetapi pada saat yang sama, Anda menentang Tuhan dan menindas kebenaran.

Jadi ada kondisi manusia. Dosa mengalir keluar dari individu ini, dan pada saat yang sama ada penindasan terhadap apa yang benar dan benar; karena itu Tuhan datang dalam penghakiman. Dan ketika penghakiman itu tiba, penghakiman itu terlihat seperti ini, ayat 24. Inilah penghakiman itu: “Allah menyerahkan mereka kepada hawa nafsu mereka kepada kenajisan, sehingga tubuh mereka dihina di antara mereka.”

Ketika Tuhan melepaskan penghakiman-Nya pada suatu budaya atau masyarakat, seperti yang Dia lakukan pada kita, salah satu hal pertama yang akan Anda lihat adalah revolusi seksual. Allah menyerahkan mereka kepada nafsu hati mereka kepada kenajisan untuk mencemarkan tubuh mereka. Di mana pun Anda melihat budaya dengan revolusi seksual, Roma 1 telah dilepaskan. Tidak berhenti di situ. Mengapa Tuhan melakukan itu? Ayat 25, karena, “Mereka menukar kebenaran Tuhan dengan dusta, dan menyembah dan melayani ciptaan daripada Sang Pencipta.”

Ada langkah kedua dalam murka Allah, ayat 26: “Allah menyerahkan mereka kepada nafsu yang merendahkan; wanita mereka menukar fungsi alaminya dengan apa yang tidak alami,” – itulah lesbianisme – “dengan cara yang sama pria meninggalkan fungsi alami wanita, terbakar hasrat mereka terhadap satu sama lain,” – itulah homoseksualitas – “pria dengan pria melakukan tindakan tidak senonoh tindakan dan menerima sendiri hukuman yang pantas atas kesalahan mereka.” Itu penyakit kelamin yang menyertainya, termasuk AIDS. Jadi ketika Tuhan menghakimi suatu masyarakat, Anda mengalami revolusi seksual, diikuti oleh revolusi homoseksual. Ini adalah pola manusia normal. Mereka menolak Tuhan, dan akhirnya Hakim ilahi membiarkan mereka menempuh jalan dosa mereka sendiri.

Langkah terakhir dalam penghakiman, ayat 28: “Mereka tidak mau lagi mengakui Tuhan, Tuhan menyerahkan mereka kepada pikiran yang bejat.” Apakah pikiran yang bejat itu? Pikiran yang tidak berfungsi. Ini adalah kegilaan yang sekarang mencengkeram masyarakat kita di mana Anda seorang pria dan Anda mengira Anda seorang wanita, atau di mana Anda seorang wanita dan Anda mengira Anda seorang pria, di mana menurut Anda gender itu cair. Ini adalah kegilaan. Ini adalah kegagalan untuk mengakui kenyataan. Realitas adalah apa adanya, dan Anda tidak dapat menciptakan realitas Anda sendiri.

Tapi itulah kegilaan waktu di mana kita hidup. Anda akan mengalami revolusi seksual, Anda akan mengalami revolusi homoseksual, dan kemudian kegilaan akan mengambil alih. Dan ini adalah bagian dari penghakiman Allah. Dan dari kegilaan itu akan muncul segala macam hal yang dihasilkan oleh jiwa manusia, ayat 29, “dipenuhi dengan segala ketidakbenaran, kejahatan, keserakahan, kejahatan; penuh iri hati, pembunuhan, perselisihan, penipuan, kedengkian; penggosip, pemfitnah, pembenci Tuhan, kurang ajar, sombong, sombong, penemu kejahatan, durhaka kepada orang tua, tanpa pengertian, tidak dapat dipercaya, tidak pengasih, tidak berbelas kasihan; dan meskipun mereka mengetahui tata cara Allah bahwa mereka yang melakukan hal-hal seperti itu layak untuk mati, mereka tidak hanya melakukan hal yang sama, tetapi juga memberikan persetujuan sepenuh hati kepada mereka yang melakukannya.” Anda memiliki masyarakat yang sepenuhnya terlepas dari semua pola kemalangan ini.

Nah, lihat, cukup bahwa manusia membuat dosa, bahwa orang-orang secara kolektif dalam suatu budaya kemudian secara kolektif membuat dosa. Mungkin untuk sementara mereka terkekang oleh penegasan Tuhan. Namun pada akhirnya ketika mereka berbalik melawan Tuhan, ketika mereka memberontak melawan Tuhan, murka Tuhan tidak terpuaskan; dan kemudian Anda memiliki revolusi seksual besar-besaran, diikuti oleh revolusi homoseksual besar-besaran, diikuti oleh langkah terakhir, yang merupakan semacam kegilaan di mana kita tidak tahu apa itu jenis kelamin manusia. Itu gila; itu adalah pikiran yang bejat. Dan mereka ingin mengajarkan itu kepada anak usia lima tahun: ini adalah dunia tempat kita hidup, ini adalah pikiran dan tindakan alami manusia. Ini adalah perbuatan daging.

Sekarang mari kita turun ke poin ketiga di sini. Konflik membawa kita pada kontras. Apa perbedaan antara perbuatan daging dan buah Roh? Kita akan melihat yang pertama pagi ini.

“Perbuatan daging” – ayat 19 – “terbukti:” – jelas, jelas bagi kita semua – “amoralitas, kenajisan, sensualitas, penyembahan berhala, sihir, permusuhan,” – atau kebencian – “perselisihan , kecemburuan, luapan amarah, perselisihan, pertikaian, perpecahan, iri hati, mabuk, pesta pora, dan hal-hal seperti ini.” Hal-hal seperti ini berarti mengatakan ini bukan daftar yang lengkap, ini adalah daftar perwakilan. Ini adalah daftar sugestif. Dosa-dosa ini tidak tersembunyi, kami mengetahuinya dengan sangat baik.

Sekarang Paulus membagi dosa-dosa yang dia daftarkan di sana menjadi empat kategori. Kategori pertama adalah dosa yang menajiskan individu, dosa yang menajiskan individu: dosa seksual. Dan untuk itu dia mulai dengan amoralitas, kenajisan, dan sensualitas. Ini adalah karakteristik dari keinginan jahat setiap manusia. Ini adalah karakteristik masyarakat secara kolektif. Dan ketika masyarakat membiarkan mereka mengamuk dan menolak Tuhan, mereka berlipat ganda, dan mereka benar-benar diperluas secara eksponensial oleh fakta bahwa penghakiman Tuhan adalah untuk menarik kembali kendali ilahi dan membiarkan masyarakat menjadi apa yang diinginkannya, semacam membunuh dirinya sendiri dalam sebuah ledakan keinginan jahatnya sendiri.

Baiklah, mari kita bicara tentang kata-kata ini. Kata pertama adalah “amoralitas”, dan itulah kata porneia yang menjadi asal kata “pornografi”. Kata ini berarti seks terlarang, segala jenis perilaku seksual terlarang. Akar kata awalnya, kata kerja, berkaitan dengan hubungan seksual dengan seorang pelacur. Tetapi kata di zaman kuno diperluas untuk berarti segala jenis kejahatan seksual. Itu termasuk perzinahan, aktivitas seksual pranikah, homoseksualitas, bestialitas, inses, pelacuran, pedofilia. Setiap dan semua perilaku menyimpang secara seksual tercakup dalam kata “amoralitas” ini. Ini adalah pekerjaan daging, bukan pekerjaan Roh.

Ada orang saat ini yang menyebut diri mereka Kristen yang hidup bersama sebagai pria dan wanita tanpa pernikahan. Itu daging, itu bukan pekerjaan Roh. Ada homoseksual yang menyebut diri mereka Kristen dan menuntut untuk diterima di dalam tubuh Kristus. Itu bukanlah pekerjaan Tuhan, itu adalah pekerjaan daging. Segala jenis perilaku seksual yang tidak suci. Dan apa artinya itu? Segala bentuk perilaku seksual di luar hubungan antara suami dan istri termasuk dalam kategori porneia.

Dalam 1 Korintus 5, Paulus menulis kepada jemaat di Korintus dan berkata, “Dilaporkan bahwa ada percabulan di antara kamu,” yang memberi tahu kita bahwa ini bukan hanya di dunia di mana, tentu saja, itu berkuasa, tetapi itu terjadi. ke dalam gereja. “Diriwayatkan bahwa ada kemaksiatan di antara kamu,” – dan kemaksiatan yang bagaimana? – “jenis yang tidak ada bahkan di antara bangsa-bangsa lain. Seseorang memiliki istri ayahnya.” Seseorang melakukan hubungan seksual dengan ibu tirinya. “Kamu telah menjadi sombong, tidak berduka, sehingga orang yang telah melakukan perbuatan ini akan disingkirkan dari tengah-tengahmu. Anda mentolerir semacam penyimpangan seksual di gereja Anda.”

Dalam 1 Korintus 6 pasal berikutnya, Paulus menulis, “Tubuh bukanlah untuk percabulan, tetapi untuk Tuhan, dan Tuhan untuk tubuh.” Dalam ayat 18, “Larilah dari percabulan. Larilah dari perbuatan amoral.”

Dan, tentu saja, dalam kata-kata akrab dari pasal 7, “Mengenai hal-hal yang Anda tulis, adalah baik bagi seorang pria untuk tidak menyentuh seorang wanita. Tetapi karena percabulan, setiap pria harus memiliki istrinya sendiri, dan setiap wanita memiliki suaminya sendiri.” Itulah satu-satunya tempat yang diizinkan untuk terjadinya perilaku seksual, dan itu adalah dalam pernikahan. Satu Tesalonika 4, “Ini adalah kehendak Allah, bahkan pengudusanmu, agar kamu menjauhkan diri dari percabulan.” Jadi daging menghasilkan amoralitas. Dan kedagingan masih tergantung, dan kadang-kadang amoralitas ini, bahkan bagi orang percaya, menemukan jalannya, seperti yang kita lihat di Korintus, ke dalam kehidupan gereja; dan itu harus ditangani dengan disiplin gereja yang tegas.

Kata kedua adalah kata “kenajisan, kenajisan”, atau “kenajisan”, yang mungkin diucapkan oleh beberapa terjemahan Anda. Itu adalah kata Yunani, akatharsia. Ketika kita mengatakan sesuatu adalah katarsis, yang kita maksud adalah pembersih. Itu adalah pembersih. Katharos berarti “murni.” Sebenarnya, saat Anda meletakkan alpha privative, sebuah “a” di depan, itu meniadakannya.

Sesuatu yang akatharsia adalah kebalikan dari murni, tidak murni, najis. Jadi ini hanya mendefinisikan amoralitas dengan kata lain. Itu tidak berbeda dengan porneia, itu hanya cara lain untuk melihatnya. Ini adalah perilaku seksual yang terlarang, dan pada dasarnya najis. Ngomong-ngomong, kata akatharsia digunakan untuk menggambarkan nanah yang keluar dari luka terbuka di tubuh fisik.

Kemudian kata “sensualitas” digunakan, atau “nafsu” adalah kata lama. Ini aselgeia. Aselgeia berarti “tanpa kendali”, lagi-lagi sebuah alpha privative di awal. Tanpa pengekangan, tanpa batas, tanpa titik henti, orang yang melangkah sejauh ini dalam nafsu dan keinginan sehingga tidak ada akhir dari apa yang akan dilakukan orang tersebut. Inilah yang dihasilkan oleh daging. Ini adalah daging yang sedang beraksi. Itu akan mengotori individu dari dalam, dan terutama melakukannya secara seksual.

Sekarang, kedua, ada beberapa kata lagi di sini. Mereka tidak terlalu banyak berurusan dengan kekotoran individu, tetapi kekotoran hubungan individu dengan Tuhan. Jadi kita lihat, ayat 20, “penyembahan berhala, penyembahan berhala.”

Apa yang keluar dari hati manusia? Apa yang keluar dari daging? Pemujaan berhala. Itu memutarbalikkan dan memutarbalikkan hubungan seseorang dengan dirinya sendiri dan membuatnya najis dan najis. Itu memelintir dan memutarbalikkan hubungan seseorang dengan Tuhan yang benar.

Daging akan membuat berhala. Daging akan mengembangkan dewa-dewa lain. Daging akan membuat Anda memuja sesuatu, seseorang, beberapa peristiwa, beberapa tindakan, beberapa pengalaman, beberapa hobi, beberapa bentuk hiburan, lebih dari Anda menyembah Tuhan. Itu mengejar Anda ke arah yang berlawanan dengan menyembah Tuhan. Ngomong-ngomong, ini adalah perbuatan amoral seperti halnya amoralitas itu sendiri, karena tindakan amoral terbesar adalah menolak Tuhan yang benar. Ini mencakup segala jenis agama palsu atau berhala lain yang mungkin Anda ciptakan dalam hidup Anda, apakah itu berhala materi, entah itu semacam tujuan hidup, semacam pencapaian, atau semacam objek.

Sekarang daging akan mendistorsi hubungan Anda dengan Tuhan dengan cara itu. Dan kemudian dia memberikan satu kata lain untuk mendefinisikan distorsi ini dalam istilah Tuhan. Dia menggunakan kata “sihir.” Kata Yunaninya adalah pharmakeia dari mana “apotek” Anda dinamai. Dan apotek Anda adalah bisnis pengeluaran obat. Pharmakeia berarti “obat”. Dan narkoba dikaitkan dengan agama kuno. Bahkan orang India primitif memiliki peyote yang bisa mereka hisap, atau yang lainnya. Ada berbagai jenis dukun dan tukang sihir dan penyihir yang selalu membagikan ramuan dari satu jenis atau lainnya, belum lagi minuman beralkohol; dan itu selalu ada di mana-mana di setiap budaya, karena hal-hal bergejolak, dan selalu tersedia.

Narkoba digunakan sebagai media umum dalam praktik ilmu gaib dan ilmu sihir dan agama palsu untuk memperkenalkan orang-orang yang dianggap berada di hadapan para dewa. Mereka harus keluar dari pola pikir normal. Dan ketika mereka mabuk atau dibius, mereka terhubung dengan para dewa, pikir mereka. Aristoteles dan Polybius dan Septuaginta menggunakan kata tersebut dan menghubungkannya dengan ilmu sihir, karena sudah umum bagi para penyihir di dunia kuno untuk menggunakan obat-obatan.

Inilah yang dilakukan daging. Daging akan mengejar Anda ke jalan agama palsu yang gaib; daging akan mengirimmu seperti itu. Daging akan menyebabkan Anda ingin mendistorsi persepsi Anda sehingga Anda dapat memiliki ide yang salah bahwa Anda telah terhubung pada tingkat yang lebih tinggi, beberapa tingkat transenden, bahkan dengan beberapa dewa.

Di akhir sejarah ketika kita sampai pada kitab Wahyu dan kita membaca tentang kengerian yang akan datang di masa depan ketika penghakiman Allah jatuh, menarik apa yang tidak disesali oleh manusia. Dikatakan, “Mereka tidak bertobat” – Wahyu 9:20 – “dari perbuatan tangan mereka, agar tidak menyembah setan-setan, dan berhala-berhala dari emas dan perak dan kuningan dan batu dan kayu, yang tidak dapat mendengar atau berjalan. .” Ketika Allah datang dalam penghakiman terakhir pada masa kesengsaraan, manusia tidak bertobat dari berhala-berhala mereka, dan mereka tidak bertobat, ayat 20, dari pembunuhan mereka, atau dari obat-obatan mereka, atau dari amoralitas mereka, atau dari pencurian mereka. Dan obat-obatan adalah bagian besar dari stimulasi pengalaman religius setan yang memalsukan kebenaran.

Ketiga, kedagingan tidak hanya akan merusak hidupmu sendiri, tetapi juga akan merusak hubunganmu dengan Tuhan yang benar. Itu merusak semua hubungan manusia lainnya. Dan di situlah kita masuk ke daftar utama di sini; sebagian besar identifikasi ini dikaitkan dengan kategori hubungan manusia ini. Mari kita lihat mereka dengan cepat, kita tidak punya banyak waktu.

“Permusuhan” adalah kata pertama, echthra. Itu berarti “kebencian, kebencian.” Jadi apa yang alami bagi daging adalah untuk kamu benci. Itu wajar. Apa kamu siap untuk itu? Itu wajar. Anda mungkin menemukan beberapa orang yang Anda cintai: anak-anak Anda dan pasangan serta keluarga Anda. Tetapi pada dasarnya daging membenci secara alami. Itu kebalikan dari cinta; dan kata ini memiliki arti permusuhan. Itu semacam kebencian yang bermusuhan. Dan omong-omong, itu adalah penggunaan kata jamak, jadi itu adalah “kebencian.” Kita ditandai oleh segala macam kebencian. Ada kebencian di setiap tingkatan dan hampir di setiap kesempatan.

Sebagai akibat dari kebencian itu, daging ditandai dengan “perselisihan,” eris. Berarti “bertengkar”, “berkelahi”, “bertengkar”, “persaingan”.

Kami juga ditandai dengan “cemburu,” zēlos. Ini sebenarnya kemarahan. Ini adalah kemarahan yang dihasilkan oleh kebencian, kemarahan yang diperparah oleh perkelahian, pertengkaran, pertengkaran, perselisihan.

Dan, akhirnya, “ledakan amarah”. Keempatnya berhubungan dengan kemarahan. Dan luapan amarah hanyalah satu kata dalam bahasa Yunani, yaitu thumos. Tapi thumos tidak berarti kemarahan yang membara, itu berarti kemarahan yang meledak; dan para penerjemah membantu kami dengan menggunakan kata “ledakan” untuk mendeskripsikannya.

Jadi apa yang alami bagi Anda? Apa yang wajar bagi Anda, dan bagi saya, dan bagi semua manusia: amoralitas, kenajisan, sensualitas, menghancurkan hidup kita sendiri dengan amoralitas, menghancurkan hubungan kita dengan Tuhan dengan penyembahan berhala dan hal-hal yang berhubungan dengan penyembahan berhala. Dan kemudian menghancurkan semua hubungan manusiawi kita dengan kebencian, perselisihan, kecemburuan, dan amarah yang meledak. Bukan itu saja. Itu, tentu saja, menghasilkan cara kebanyakan orang menjalani hidup mereka, dengan perselisihan, pertikaian, faksi, dan iri hati.

Ini adalah kehidupan manusia. Ini adalah kehidupan manusia, tidak pernah hilang. Perang Dunia II berakhir, dan semua orang sangat senang bahwa perdamaian telah datang ke Eropa. Itu belum datang ke Eropa. Ada pembantaian jutaan orang pasca Perang Dunia II, dibantai hanya karena etnis mereka. Orang Jerman yang telah tersebar di seluruh Eropa dan bukan bagian dari pasukan Hitler, dan telah menduduki semua jenis negara di Eropa Timur, dibantai dan kadang-kadang berbaring di jalan telungkup, ditabrak truk besar, atau mereka dikirim dalam jumlah jutaan kembali ke Jerman. Jerman memiliki masalah perlindungan yang tidak dapat dipahami.

Ini adalah daging alami manusia, dan yang terjadi adalah kehidupan ditandai dengan perselisihan, perselisihan, faksi; dan di situlah perbedaan pendapat mengkristal menjadi sebuah kelompok, mengkristal menjadi sebuah organisasi, mengkristal menjadi beberapa institusi dan kecemburuan yang selalu ada. Jadi begitulah hidup di dunia. Itulah yang terjadi dengan daging; itulah yang dilakukannya, itulah yang dihasilkannya. Dan sebenarnya yang kami coba lakukan adalah mencari cara untuk bertahan dari semua ini, benar, jadi kami tidak saling bunuh.

Dan daging juga akan menajiskan hubungan dengan benda-benda sekalipun. Dan ilustrasi yang dia berikan adalah tentang buah pohon anggur yang menjadi beragi, ayat 21, “mabuk.” Ini adalah pemanjaan berlebihan yang berhubungan dengan pesta pora atau pesta pora publik, seperti yang ada di Kuil Bacchus. Inilah yang dihasilkan oleh daging. Dan ini hanyalah contoh, “hal-hal seperti ini”.

Anda tahu, manusia itu jelek. Kita hidup di ambang semua ini terus-menerus, terus-menerus. Dan terlepas dari Injil dan terlepas dari kuasa Roh Kudus, di sinilah orang-orang hidup. Tidak mengherankan jika mereka membenci Alkitab. Tidak heran jika mereka membenci Injil. Kami telah menormalkan semua hal ini. Kami benar-benar memiliki puluhan ribu tempat di mana Anda dapat pergi dan mabuk dan berpesta, dan Anda dapat melakukannya dengan gaya apa pun yang Anda inginkan. Perkelahian dan kemarahan dan kemarahan dan kecemburuan dan kebencian dilegitimasi dalam budaya kita; dan orang-orang yang memiliki sikap seperti itu menjadi pahlawan di media. Anda dapat menyembah apa saja dan segalanya kecuali Tuhan yang benar di masyarakat kita dan diterima. Dan masyarakat kita didominasi oleh segala macam amoralitas.

Inilah yang dihasilkan oleh daging, dan berakhir di ayat 21. Paulus berkata, “Sekarang aku memperingatkanmu, aku memberitahumu sekarang, dan aku sudah memberitahumu sebelumnya, mereka yang melakukan hal-hal seperti itu tidak akan mewarisi kerajaan Allah. .” Itu mutlak. Ini bukan apa yang Anda akui, ini adalah bagaimana Anda berperilaku. Itu sebabnya Alkitab berkata bahwa manusia akan dihakimi berdasarkan perbuatan mereka, karena perbuatan mereka adalah bukti dari sifat mereka, jika itu yang Anda lakukan. Perhatikan di akhir ayat 21, “mereka yang melakukan hal-hal seperti itu,” dalam pola yang tidak terputus adalah maksudnya.

Mereka yang hidupnya ditandai oleh hal-hal ini, mereka tidak berada dalam kerajaan, mereka bukan anak Tuhan, mereka tidak dalam perjalanan ke surga. Orang-orang yang melakukan itu termasuk dalam kategori 1 Korintus 6:9, “Tidak tahukah kamu, bahwa orang yang tidak benar tidak mendapat bagian dalam Kerajaan Allah? Jangan tertipu; baik pezina, atau penyembah berhala, atau pezina, atau banci, atau homoseksual, atau pencuri, atau orang tamak, atau pemabuk, atau pencerca, atau penipu, tidak akan mewarisi kerajaan Allah. Begitulah beberapa dari Anda; tetapi kamu telah dibasuh, kamu telah dikuduskan, kamu telah dibenarkan dalam nama Tuhan Yesus Kristus dan dalam Roh Allah kita.” Orang yang berperilaku seperti itu sedang menuju neraka.

Saya menutup dengan beberapa bagian dalam 1 Yohanes, jika Anda melihatnya sebentar saja, 1 Yohanes. Kita lihat satu saja, pasal 3, ayat 4: “Setiap orang yang berbuat dosa, juga melakukan pelanggaran hukum; dan dosa adalah pelanggaran hukum. Anda tahu bahwa Dia” – Kristus – “muncul untuk menghapus dosa.”

Sekarang izinkan saya mengingatkan Anda akan hal itu. Dia muncul tidak hanya agar Anda dapat dibenarkan, tetapi agar Anda dapat bertobat; bukan hanya agar Anda memiliki kebenaran Allah yang diperhitungkan kepada Anda, tetapi agar dosa dapat dihapuskan dari hidup Anda. Apa yang terjadi ketika Anda menjadi orang percaya adalah Dia mengambil dosa, bukan hanya kesalahan dosa secara forensik, tetapi kuasa dosa itu sendiri.

Dia menghapus dosa; dan Anda tahu bahwa Dia muncul untuk menghapus dosa. Jadi ayat 6, “Setiap orang yang tinggal di dalam Dia, tidak berbuat dosa;” – atau terus berbuat dosa – “tidak seorang pun yang terus berbuat dosa telah melihat Dia atau mengenal Dia. Anak-anak kecil, pastikan tidak ada yang menipumu; orang yang melakukan kebenaran adalah benar, sama seperti Dia adalah benar; orang yang melakukan dosa berasal dari iblis; karena iblis telah berdosa sejak awal. Putra Allah muncul untuk tujuan ini, untuk menghancurkan pekerjaan iblis.” Ya, Dia datang untuk menghapus dosa, untuk menghancurkan pekerjaan iblis, yang merupakan satu-satunya pekerjaan yang dilakukan oleh orang yang tidak percaya. Ayat 9: “Tidak seorang pun yang lahir dari Allah berbuat dosa, karena benih-Nya tetap ada padanya. Dia tidak dapat terus berbuat dosa, karena dia lahir dari Allah.”

Ringkasnya, ringkasannya, “Dengan ini anak-anak Allah dan anak-anak iblis menjadi jelas: siapa pun yang tidak melakukan kebenaran tidak berasal dari Allah, atau orang yang tidak mengasihi saudaranya.” Jadi jika hidup Anda ditandai dengan perbuatan daging, Anda berada di dalam daging, Anda tidak berada di dalam kerajaan Allah. Orang-orang Kerajaan, sementara mereka bergumul dengan hal-hal yang dari daging, berjalan dalam arahan Roh dengan kuasa Roh dan berkat hati yang telah dilahirkan kembali. Orang Kristen akan berbuat dosa, tetapi jalan hidup mereka adalah pola kebenaran. Saya sering mengatakannya seperti ini: itu bukan kesempurnaan hidup Anda, tetapi itu adalah arah hidup Anda.

Semua ini adalah pekerjaan Roh Kudus. Jika Anda dibiarkan sendiri, Anda tidak dapat menyenangkan Tuhan, bahkan jika Dia memberi Anda hukum. Inilah yang sangat bodoh tentang legalisme. Anda dapat memberikan orang ini yang sepenuhnya berada di bawah kendali daging semua hukum moralitas dan agama yang Anda inginkan, tetapi mereka tidak memiliki kekuatan untuk mempertahankannya, karena daging lemah, dan hukum tidak memberikan kekuatan sama sekali. Satu-satunya cara kita dapat melakukan apa yang benar adalah ketika kita memiliki Roh Kudus di dalam diri kita.

Jadi itulah yang dihasilkan oleh daging. Di sisi lain, Roh menahan agar kita tidak hanya melakukan apa yang diinginkan daging, tetapi kita melakukan kehendak Tuhan. Dan kita akan melihat itu dan buah Roh Minggu depan.

Bapa, kami sangat bersyukur lagi pagi ini untuk waktu persekutuan dan ibadah yang diberkati. Kami menikmati sukacita persahabatan, keluarga, persekutuan satu sama lain, mendengar Firman, bernyanyi, berdoa, dilayani. Inilah puncak hidup kita, inilah cita rasa surga bagi kita. Di sinilah kita ingin berada, karena inilah kerinduan hati kita. Kami mencintai kamu. Kami ingin mencintai-Mu dengan segenap kekuatan kami. Kami ingin saling mencintai. Kami tahu Engkau telah memampukan kami untuk taat, karena Engkau telah memberi kami Roh-Mu. Roh-Mu telah mencurahkan kasih Allah di dalam hati kami, sehingga kami dapat taat dan kami dapat mengasihi.

Tuhan, kiranya kami setia berjalan oleh Roh Kudus, mengikuti jalan-Nya sebagaimana yang tertera dalam Firman Tuhan. Pimpin kami ke arah peningkatan kesalehan, penurunan frekuensi dosa. Inilah mengapa Anda datang. Inilah sukacita kehidupan Kristiani, saat kita melangkah dari satu tingkat kemuliaan ke tingkat berikutnya, semakin serupa dengan Tuhan Yesus Kristus. Tuhan, lakukan pekerjaan-Mu di setiap hati di sini, di setiap kehidupan. Selesaikan tujuan baik-Mu, untuk kemuliaan-Mu, kami berdoa. Amin.